وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97)
«وَمَنْ» الواو استئنافية ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة استئنافية «يَهْدِ اللَّهُ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولفظ الجلالة فاعل «فَهُوَ الْمُهْتَدِ» الفاء رابطة للجواب ومبتدأ وخبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من «وَمَنْ يُضْلِلْ» الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم مبتدأ «يُضْلِلْ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر «فَلَنْ» الفاء رابطة للجواب ولن ناصبة «تَجِدَ» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من «لَهُمْ» متعلقان بتجد «أَوْلِياءَ» مفعول به «مِنْ دُونِهِ» متعلقان بأولياء والهاء مضاف إليه «وَنَحْشُرُهُمْ» الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله «يَوْمَ» ظرف زمان متعلق بنحشرهم «الْقِيامَةِ» مضاف إليه «عَلى وُجُوهِهِمْ» متعلقان بمحذوف حال «عُمْياً» مفعول به «وَبُكْماً وَصُمًّا» معطوف على ما سبق و«مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ» مبتدأ وخبر والجملة معطوفة «كُلَّما» ظرف يتضمن معنى الشرط «خَبَتْ» ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه «زِدْناهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم «سَعِيراً» مفعول به ثان