إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9)
«إِنَّما يَنْهاكُمُ اللَّهُ» إنما كافة ومكفوفة ومضارع ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها. «عَنِ الَّذِينَ» متعلقان بالفعل «قاتَلُوكُمْ» ماض وفاعله ومفعوله «فِي الدِّينِ» متعلقان بالفعل والجملة صلة.
«أَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ» معطوف على ما قبله «ظاهَرُوا عَلى إِخْراجِكُمْ» معطوف على ما قبله أيضا «أَنْ تَوَلَّوْهُمْ» مضارع منصوب بأن والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بدل اشتمال من الذين. «وَمَنْ» الواو حرف استئناف واسم شرط مبتدأ «يَتَوَلَّهُمْ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والهاء مفعوله «فَأُولئِكَ» الفاء رابطة واسم الإشارة مبتدأ «هُمُ» ضمير فصل «الظَّالِمُونَ» خبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ، وجملة من ..
استئنافية لا محل لها.