۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34)
«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» سبق اعرابها «إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «كَثِيراً» اسم إن. «مِنَ الْأَحْبارِ» متعلقان بكثيرا. «وَالرُّهْبانِ» عطف. «لَيَأْكُلُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، واللام هي المزحلقة.
«أَمْوالَ» مفعول به. «النَّاسِ» مضاف إليه «بِالْباطِلِ» متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل رفع خبر إن. «وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ» الجار والمجرور متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة.
«وَالَّذِينَ» اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والواو للاستئناف. وجملة «يَكْنِزُونَ» الذهب «وَالْفِضَّةَ» صلة الموصول لا محل لها. وجملة «وَلا يُنْفِقُونَها» .. معطوفة. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه «فَبَشِّرْهُمْ» فعل أمر والهاء مفعوله والفاء واقعة في جواب اسم الموصول لشبهه بالشرط «بِعَذابٍ» متعلقان بالفعل. «أَلِيمٍ» صفة. والجملة الفعلية خبر المبتدأ الذين.