۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ (13)
«شَرَعَ» ماض والفاعل مستتر «لَكُمْ» متعلقان بالفعل «مِنَ الدِّينِ» متعلقان بالفعل أيضا والجملة مستأنفة «ما» مفعول به «وَصَّى» ماض فاعله مستتر والجملة صلة «بِهِ» متعلقان بالفعل «نُوحاً» مفعول به «وَالَّذِي» الواو حرف عطف واسم الموصول معطوف على ما «أَوْحَيْنا» ماض وفاعله «إِلَيْكَ» متعلقان بالفعل والجملة صلة «وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى » معطوف على ما قبله «أَنْ» تفسيرية «أَقِيمُوا» أمر مبني على حذف النون والواو فاعله «الدِّينِ» مفعوله والجملة تفسيرية لا محل لها «وَلا» الواو حرف عطف ولا ناهية «تَتَفَرَّقُوا» مضارع مجزوم والواو فاعله والجملة معطوفة «فِيهِ» متعلقان بالفعل «كَبُرَ» ماض «عَلَى الْمُشْرِكِينَ» متعلقان بالفعل «ما» فاعل والجملة مستأنفة «تَدْعُوهُمْ» مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة «إِلَيْهِ» الجار والمجرور متعلقان بالفعل «اللَّهُ» لفظ الجلالة مبتدأ «يَجْتَبِي» مضارع والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة «إِلَيْهِ» متعلقان بالفعل «مِنَ» مفعول به «يَشاءُ» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة «وَيَهْدِي» معطوف على يجتبي «إِلَيْهِ» متعلقان بالفعل «مِنَ»
مفعول به «يُنِيبُ» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.