(7) Йўқ! Албатта фожирларларнинг китоби «сижжин»дадир.

(8) «Сижжин» қандай нарса эканини сенга нима билдирди?! (Сижжин нима эканини қаердан ҳам билардинг, унинг моҳияти шундоқ каттаки, сен уни идрок эта олмайсан. Билиб қўй!)

(9) У ёзилган китобдур.

(10) Ўша кунда ёлғонга чиқарувчиларга вайл бўлсин!

(11) Улар жазо кунини ёлғонга чиқарарлар.

(12) У кунни ҳаддан ошувчи ва ўта гуноҳкорлардан бошқалар ёлғонга чиқармаслар.

(13) Қачон унга оятларимиз тиловат қилинса, «авалгиларнинг афсоналари», дер.

(14) Йўқ! Уларнинг қилган касблари қалбларига моғор бўлиб ўрнашиб қолган, холос.

(15) Йўқ! Албатта, улар ўша кунда ўз Роббиларини кўришдан тўсиларлар.

(16) Сўнгра улар албатта жаҳиймга кирувчидирлар.

(17) Сўнгра, мана бу, сизлар ёлғонга чиқариб юрган нарса, дейилар.

(18) Йўқ! Албатта аброрларнинг китоби «Иллиййун»дадир.

(19) «Иллиййун» қандоқ нарса эканини сенга нима билдирди?!

(20) У ёзилган китобдур.

(21) Унга муқарраб(фаришта)лар шоҳид бўларлар.

(22) Албатта, аброрлар жаннати найимдадирлар.

(23) Пардали баланд сўрилар устида назар солиб турарлар.

(24) Уларнинг чеҳраларидан жаннат равнақини билиб оларсан.

(25) Улар муҳрланган, ниҳоятда пок, шаробдан ичарлар.

(26) У(шароб)нинг хотимаси мискдир. Ва шу нарса учун мусобақа қилувчилар мусобақа қилсинлар.

(27) У(шароб)нинг аралашмаси «тасним»дандир.

(28) У(Тасним) бир булоқдирки, ундан муқарраблар ичарлар.

(29) Албатта жиноят қилганлар иймон келтирганлар устидан кулар эдилар.

(30) Агар ул(мўмин)лар аларнинг ёнидан ўтсалар, масхаралаб, ишоралар қила эдилар.

(31) Агар у(кофир)лар ўз аҳллари ҳузурига қайтиб борсалар, ҳузурланиб қайтиб борар эдилар.

(32) Ва агар у(мўмин)ларни кўрсалар, «албатта ановилар адашганлар», дер эдилар.

(33) Ҳолбуки, улар а(мўмин)лар устидан кузатувчи қилиб юборилган эмаслар!

(34) Энди, бу Кунда иймон келтирганлар кофирлар устидан куларлар.